Δεν ανέχομαι οι αεριτζήδες να με διοικούν με την ανοχή των εκλεκτών του λαού

Κάπου διάβασα κάτι και νομίζω ότι μπορώ να το χρησιμοποιήσω στην σημερινή επαφή μαζί σας γιατί σήμερα θέλω να εξηγηθώ για να μη παρεξηγηθώ μαζί σας φίλες και φίλοι Ο Χριστός από του Σταυρού ετόνισε ότι οι σταυρωτές του δεν ξέρουν τι κάνουν "Ού γαρ οίδασι τι ποιούσι"
Εμείς υπό την σκιά του Σταυρού του πρέπει να δείξουμε στους αρνητές του ότι δεν ξέρουν τι κάνουν "
Νομίζουν ορισμένοι ότι με όλα αυτά που κάνουν θα με τρομοκρατήσουν και θα πάψω να αγωνίζομαι για την αλήθεια και την δικαιοσύνη έννοιες ευλογημένες από τον Χριστό. 
Ποτέ δεν προκάλεσα κανέναν και ούτε θα το κάνω. Αλλά όμως δεν είμαι διατεθειμένος να κλείνω τα μάτια σε αυτά που γίνονται δίπλα μου. Και ούτε θα επιτρέψω σε άλλους να κακοποιούν την αλήθεια  σε βάρος μου  και εγώ να σφυρίζω αδιάφορος. Οι πλάκες τελείωσαν και έχουμε μπε3ι πλέον στις σοβαρές αποφάσεις 
Γιατί πρέπει να δείξουμε στους αρνητές Του ότι μπορούν να φοράν τον κοινωνικό μανδύα και να κάνουν ότι θέλουν και εμείς οι ανώνυμοι όλα αυτά να τα δεχόμαστε. Και τους απαντάμε με τα λόγια του Αισχύλου
 Έστι δίκης οφθαλμός, ός τα πανθ 'ορά (Υπάρχει οφθαλμός της θείας Δικαιοσύνης, ο οποίος αεριτζήδες παρακολουθεί τα πάντα)  

Κυρία Πρωτόπαππα δεν πρέπει να προκαλείτε

Εξ έργων δικαιούται άνθρωπος και ουκ εκ πίστεως μόνο 
(Ο άνθρωπος δικαιώνεται από τα έργα του και όχι μόνο από την πίστη )

Ο αντιδήμαρχος κ. Κακούρος τον  οποίο εκτιμούν οι  πάντες  και επειδή είμαι βέβαιος ΠΕΡΑ ΓΙΑ ΠΕΡΑ ότι  δεν θα κατέβει στο επίπεδό σας   κ. Πρωτόπαππα γιατί διακρίνεται από μια διαφορετική από εσάς παιδεία θα αναγκαστώ να το κάνω εγώ. .

Ενώ εσείς προκαλείτε   με τις δηλώσεις και τους χαρακτηρισμούς σας υλοποιώντας πλήρως τα λόγια του Αίσωπου Ότι έχουμε δυο σάκους έναν μπροστά μας και έναν στην πλάτη μας.   Και στο σάκο που είναι μπροστά μας βάζουμε τα λάθη των άλλων και έτσι τα βλέπουμε. Ενώ στην πλάτη βάζουμε τα λάθη τα δικά μας και γι αυτό και δεν τα βλέπουμε.

Και έχω μπροστά μου ένα γράμμα του κ. Γιάννη   Κακούρου   και το  οποίο   από  καθήκον   σας  το παρουσιάζω για να το σχολιάσω 

Φίλες και Φίλοι,

Με ρωτούν, γιατί παραιτήθηκες από το Δ.Σ της Τουριστική Α.Ε.? Και απαντώ ..! Το αποτέλεσμα των δημοτικών εκλογών ήταν ξεκάθαρο. Οι δημότες έδωσαν αδιαμφισβήτητη και ηχηρή εντολή στο συνδυασμό του Γιώργου Γκιώνη. Ταυτόχρονα, οι καταστάσεις που θα κληθεί να διαχειριστεί το Δ.Σ της Τουριστικής Α.Ε είναι κρισιμότατες και καθοριστικές. Ο απερχόμενος συνδυασμός στον οποίο ανήκω δεν έχει την απαιτούμενη νομιμοποίηση να λάβει τόσο σοβαρές αποφάσεις για το μέλλον του τόπου. Οι δημότες επέλεξαν άλλους για αυτή τη δύσκολη δουλειά.

Πιστός στις δημοκρατικές μου πεποιθήσεις δεν είχα παρά να υπακούσω στη νωπή λαϊκή εντολή και την Δευτέρα 26/05 υπέβαλα την παραίτησή μου από μέλους του Δ.Σ της Τουριστικής Α.Ε, ως όφειλα στους δημότες μας. Ομοίως έπραξαν και τα υπόλοιπα μέλη του Συνδυασμού μας. Με οδηγό την εντολή των πολιτών ανοίξαμε διάπλατα την πόρτα της Τουριστικής Α.Ε, στον κο Γκιώνη και τους συνεργάτες του, δίχως να έχουμε τίποτα να κρύψουμε.

Ήταν βέβαιο και κατ 'επέκταση μοιραία δίκαιο, μετά τα αποτελέσματα της πρώτης Κυριακής των δημοτικών εκλογών, ο Γιώργος ο Γκιώνης και η παράταξή του να αναλάβουν να διαχειριστούν αυτά που οι ίδιοι δημιούργησαν, να πληρώσουν δηλαδή τα 5εκ. Χρέη € (και όχι μόνο) της Τουριστικής Α.Ε που δημιουργήθηκαν επί των ημερών τους. Εμπιστεύομαι απόλυτα την κρίση των δημοτών μας και είμαι σίγουρος ότι στις τελευταίες εκλογές απέδωσαν "τά του Καίσαρος τω Καίσαρι». Αφού λοιπόν είναι πανέτοιμοι, κατά δήλωση του αρχηγού τους, "Ιδού η Ρόδος ..." ας πέσουν με τα μούτρα στη δουλειά.

Τους εύχομαι από καρδιάς, Καλή Επιτυχία!

Φιλικά,

Γιάννης Κακούρος

Σχολιασμός Νικηφόρου

Σε αυτά που είπε ο κ. Κακούρος θεώρησε τον εαυτό της υποχρεωμένο να απαντήσει η κ. Πρωτόπαππα Όπως έκανε και πάλι όταν χαρακτήρισε τον κ. Πρωτονοτάριο άνανδρο και πήρε μια απάντηση που για χρόνια είμαι  βέβαιος ότι θα την  θυμάται.

Και έρχεται τώρα και χαρακτηρίζει τον κ. Κακούρο η κ. Πρωτόππαπα ρίψασπις γιατί παρέδωσε την εξουσία μετά από εντολή του Λαού στον κ. Γκιώνη   Που σημαίνει ρίψασπις αυτός που  εγκαταλείπει λόγω δειλίας κάθε αγωνιστική προσπάθεια.

Και ως εκπαιδευτικός δεν πρέπει να μη γνωρίζει την έννοια της λέξης που έβγαλε από το στόμα της για να χαρακτηρίσει έναν νέο άνθρωπο που το επάγγελμα του είναι να φτιάχνει νέους και νέες με αγωνιστικό παλμό.  .

Με απλά Ελληνικά ο κ. Λογοθέτης επειδή η Λουτράκι Α Ε είναι μια εταιρεία που πρέπει να διοικηθεί άμεσα και με υπευθυνότητα  από τους εκλεκτούς του λαού και να μη περιμένουμε αυτό να γίνει μαζί με την παράδοση του δήμου όπως ο νόμος ορίζει με την παραίτηση του απέδειξε δειλία αυτός και οι συνεργάτες του

Ενώ ο κ. Γκιώνης με την δεύτερη άρνηση να αναλάβει την διοίκηση  (η πρώτη ήταν το ντιμπέιτ) φανερώνει   γενναιότητα 

Ενώ στις ανώνυμες εταιρείες αυτό μπορεί να γίνει ανά πάσα στιγμή. Και οι ηττημένοι κ. Πρωτόπαππα νόμισαν ότι είναι σωστό για να μη κάνουν κάτι που θα ήταν δεσμευτικό μετά την ήττα παρέδωσαν την εξουσία. Όπως έκαναν και οι προκάτοχοι των.

Τι το παράξενο βρίσκετε κ. Πρωτόπαππα στην κίνηση αυτή του κ. Λογοθέτη και χαρακτηρίσατε ένα νέο παιδί που τον τιμούν οι πάντες για την προσφορά του στα νιάτα ως δειλό.Επειδή ο χαρακτηρισμός αυτός είναι πέρα ​​για πέρα ​​ψεύτικός εγώ σε χαρακτηρίζω εσάς  κ. Γυμνασιάρχη μας κάπηλο που        σημαίνει αυτός που δεν διστάζει να εκμεταλλευτεί ευγενή και υψηλά ιδεώδη για ιδιοτελείς σκοπούς 

Και αυτό είμαι υποχρεωμένος να το αποδείξω γιατί δεν θέλω να δώσω το δικαίωμα σε κανέναν να με χαρακτηρίσει άδικο.

Κυρία Πρωτόπαππα είσαστε γυμνασιάρχης του γυμνασίου των Αγίων Θεοδώρων και μετρώ τους σταυρούς που έλαβαν οι διάφοροι συνυποψήφιοι σας  στους Αγίους Θεοδώρους που όμως ήταν υποψήφιοι Λουτρακίου-Περαχώρας.

1-Αθανασάκου   Κ.                Σταυροί   6

2-Βλάσσης               Ε.            Σταυροί   2

3-Γεωργακόπουλος   Χ           Σταυροί   4

4-Γεωργίου   Α                       Σταυροί   11

5-Γιαννόπουλος   Δ.               Σταυροί   11

6-Δοσσαράς       Χ                   Σταυροί    11

7-Ζερβού-ΜΑΡΙΝΑΚΗ Ε        Σταυροί     1

8-Θυμής     Μ.                        Σταυροί     1

9-Θυμής     Φ                         Σταυροί     5

10 - Καλλιάρας   . Ν.                   Σταυροί     9

11-Καχρού         Μ                   Σταυροί     2

12-Κοκολογιάννης   Ι               Σταυροί     8

13-Κόλλιας             Δ.               Σταυροί     1

14-Κολοκοντέ         Μ               Σταυροί    12

15-Κόντης             Δ.                 Σταυροί      2

16-Κουντούρη       Γ                    Σταυροί   0

17-Λόη                  Δ                    Σταυροί   9

18-Λόης                Α                    Σταυροί    0

19-Μαρίνης         Α                     Σταυροί   14

20-Μπάρλας        Χ.                    Σταυροί     1

21-Μπικόλιογλου   Ι.                 Σταυροί     1

22 - Παναγιωτακόπουλος Α        Σταυροί   4

23-Παντελέου    Κ.                    Σταυροί    19

24-Παπαθανασίου Α.                 Σταυροί     8  

25-Παππά          Φ                   Σταυροί    9

26 - Περιπάνου     Γ                    Σταυροί    2

27 - Πέρρας          . Σ                    Σταυροί    31

28-Πρωτόπαππα Μαρία Σταυροί     98

29-Ρεκουνιώτης       Δ                Σταυροί   27

30-Ρουμελιώτης    Γ                   Σταυροί   25

31-Ρωτίδης            Α                   Σταυροί    3

32 Σακελλαρίου    Α                   Σταυροί   14

33-Σπύρου            Κ                   Σταυροί    0

34-Φράγκος          Μ                   Σταυροί   7

Εδώ  δεν  υπολογίζουμε τον Αργύρη  Ψυχογιό   που με την τοποθέτηση του στους υποψηφίους    Λουτρακίου - Περαχώρας πήρε 65 σταυρούς εκτός Αγίων    και  223 στους Αγίους Θεοδώρους Αφού 19 του έδωσαν τα Ίσθμια που εκεί ξόδεψε αρκετά ευρώπουλά για το ποδόσφαιρο Ο συμπαθέστατος σε μένα λόγω της προσφοράς του στο ποδόσφαιρο Ψυχογιός έφυγε από τον Λογοθέτη για να αποκλειστεί  από το  Δημοτικό συμβούλιο  μια και ήρθε στην πόλη του Δεύτερος   Γιατί Ο λαοπρόβλητος τον  έβαλε υποψήφιο Όχι στους Αγίους Θεοδώρους. Αλλά στο Λουτράκι - Περαχώρα για να τον θάψει.

Και ερχόμαστε σε σας κ. Μαρία Πρωτόπαππα που χαρακτηρίζετε με πολύ μεγάλη ευχέρεια τους πολιτικούς  σας αντιπάλους  

Πήρατε 98 σταυρούς στους Αγίους Θεοδώρους και οι είκοσι τρεις από τους 35   δεν ξεπέρασαν διψήφιο αριθμό

Τρεις δεν πήραν ούτε ένα σταυρό. Από 1 πήραν 4 υποψήφιοι. Τέσσερις μόνο 2 σταυρούς   Λέμε  πλήρη γελοιοποίηση των υποψηφίων. Και είσαστε υποχρεωμένη κ. Πρωτόπαππα να μας πείτε αν εσείς δεν είχατε το τίτλος της Γυμνασιάρχου θα συγκεντρώνατε τον αριθμό των σταυρών 98;

Επομένως χρησιμοποιήσατε τον τίτλο σας και φτάσατε σε αυτόν το τεράστιο αριθμό σταυρών.

Έχω λοιπόν δίκιο να γράφω  ότι χρησιμοποιήσατε την θέση σας για να αποσπάσετε ψήφους;

Αλλά ας ανατρέξουμε στην ενασχόληση της με τα κοινά της κ. Πρωτόπαππα από τα δικά της γραπτά 

 Γράφει ίσως ο ιστορικός της :"Η ενασχόλησή της με τα συνδικαλιστικά ξεκίνησε μέσα από τον χώρο της εκπαίδευσης και κορυφώθηκε με την συμμετοχή της στις δημοτικές εκλογές του 2002,όπου κατάφερε να εκλεγεί δημοτική σύμβουλος με ένα πολύ σημαντικό ποσοστό. Διετέλεσε πρόεδρος της δημοτικής επιχείρησης Όμηρος τα έτη 2003 και 2004.Το 2006 ορίζεται αντιδήμαρχος με αρμοδιότητες που αφορούν την καθαριότητα,το πράσινο-περιβάλλον και την κοινωνία της πληροφορίας.
Η αγάπη της για τα κοινά και η θέλησή της για προσφορά την ωθούν ώστε το 2006 να θέσει ξανά υποψηφιότητα.Ξαναεκλέγεται δημοτική σύμβουλος και το 2007 ορίζεται αντιπρόεδρος δημοτικού συμβουλίου.Για ακόμα μία τετραετία συμμετέχει ενεργά στα κοινά,στα έδρανα του δημοτικού συμβουλίου παλεύοντας για το καλό του τόπου ενώ παράλληλα είναι διευθύντρια στο Γυμνάσιο Αγίων Θεοδώρων.

Σχολιασμός Νικηφόρου 

Έχοντας ως πασπαρτού την ιδιότητα της καθηγήτριας μπαίνατε σε όλα τα σπίτια με αποτέλεσμα ο αγώνας έναντι των συν-υποψηφίων να είναι άνισος 

Το 2003 - 2006 βγήκατε δημοτική Σύμβουλος για πρώτη φορά και ο κ. Παύλου σας έκανε αντιδήμαρχο ενώ αδίκησε άλλους που ήταν αρχαιότεροι από εσάς .

Και πάθατε  ίλιγγο εξουσίας που αυτό το είδε ο κ. Γιαλοψός και όταν ο κ. Παύλου έχασε τις Εκλογές βγήκε με τα παρακάτω πρωτοσέλιδα

 Η εφημερίδα βγήκε στις 29. Φεβρουαρίου του 2008. Που σημαίνει ότι είχατε πολιτική πείρα έξη (6) ολόκληρα χρόνια και έπρεπε να αναλάβετε την διακυβέρνηση του Δήμου 

Και θυμάμαι ότι την εποχή αυτή είχατε βγει στην τηλεόραση και είχατε πει βαριές κουβέντες εναντίον του κ. Παύλου που σας έκανε αντιδήμαρχο ενώ πολιτικά δεν είχατε βγει από το πολιτικό σας αυγό. Και για να μη χαθεί το υβρεολόγιο σας εναντίον του ευεργέτη σας κ. Παύλου ο κ. Γιαλοψός το τύπωσε με το παρακάτω πρωτοσέλιδο 

Αν ήμουνα στη θέση σας κ. Πρωτόπαππα σήμερα και διάβαζα αυτό το πρωτοσέλιδο δεν θα τολμούσα να παρουσιαστώ στους μαθητές μου. Μια πολιτικός ανύπαρκτη αφού μόνο τέσσερα χρόνια πείρα εξουσίας είχατε τολμάτε και χρησιμοποιείτε τις λέξεις  αχαριστία και περιφρόνηση και τις συνδυάζετε με αυτό το υπέροχο " σε όλους εκείνους που επί χρόνια με κόπους και θυσίες και αγώνα στήριξαν τον ίδιο και την Αδέσμευτη Δημοτική Κίνηση " Και είμαι βέβαιος ότι υπονοούσατε την αφεντιά σας. 

Αυτό ούτε ως Ποντιακό ανέκδοτο δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί 

Εσείς ως καθηγήτρια έπρεπε να γνωρίζετε .Verba volant, scripta manent  (Τα λόγια πετούν, τα γραπτά μένουν)

Αχάριστη και ευκολόπιστη είσαστε εσείς που δυο "ιερά τέρατα της δημοσιογραφίας" σας έβγαλαν στην τηλεόραση για να σας εκθέσουν ανεπανόρθωτα. Και το πέτυχαν αφού το όραμα; το Δημάρχου ξεχάστηκε. Και ο συνδικαλισμός δεν έχει σχέση με την τοπική αυτοδιοίκηση 

Γράφετε επίσης στο βιογραφικό σας 

Το 2010 την βρίσκει ξανά εδώ•έτοιμη να παλέψει,να αγωνιστεί για τον τόπο, για τους νέους,με καθαρό πολιτικό λόγο,με ουσία ,με νέες ιδέες για ένα όμορφο Λουτράκι στο πλευρό του Γιώργου Γκιώνη!....γιατί όπως χαρακτηριστικά λέει και η ίδια:
«Επιθυμία μου είναι η ανιδιοτελή προσφορά μου στους συμπολίτες και την τοπική αυτοδιοίκηση.Στα δύσκολα είμαι πάντοτε παρούσα και θα είμαι,γιατί στην ζωή μου έχω μάθει να δίνω μάχες αλλά ποτέ να μην καταθέτω τα όπλα»!

Σχολιασμός Νικηφόρου 

Δηλώνετε λοιπόν εσείς η ίδια και όχι δια μέσου τρίτου που μπορεί να γίνει κάποιο λάθος 

«Επιθυμία μου είναι η ανιδιοτελή προσφορά μου στους συμπολίτες και την τοπική αυτοδιοίκηση.Στα δύσκολα είμαι πάντοτε παρούσα και θα είμαι,γιατί στην ζωή μου έχω μάθει να δίνω μάχες αλλά ποτέ να μην καταθέτω τα όπλα»! Και όλα αυτά  θα τα πετύχετε στο πλευρό του κ. Γκιώνη. Που πήρε Δάνειο για να καλύψει όχι τις ανάγκες του δήμου αλλά των"δημοτών"

Γνωρίζετε ότι ο κ. Παύλου ο Πάπας όπως τον χαρακτηρίζετε στις δηλώσεις σας στα δώδεκα χρόνια που διοίκησε ξόδεψε για δασοπροστασία το ποσόν των 618.229 ευρώ ή σε δραχμές 210.197.860 . Ενώ ο κ. Γκιώνης στα τέσσερα χρόνια που διοίκησε ξόδεψε για δασοπροστασία 911.977 ευρώ ή σε δραχμές 310.072.180 . Που σημαίνει μια διαφορά 

293 .748 ευρώ ή σε δραχμές 99.874.320. 

Περιμένω από εσάς την ανιδιοτελή πολιτικό να μας δικαιολογήσετε αυτή την τεράστια διαφορά. 

Αλλά θα είμαστε ευτυχείς αν η κατασπατάλησης του δημοσίου χρήματος τερματιζόταν μέχρι εδώ.Γιατί έχουμε και ετήσιο μισθό δυο υπαλλήλων των κυλικείων που φτάνουν τα 54.625 ευρώ Και ενοικίαση φωτισμού και ηχητικών για πέντε ημέρες 40.000 ευρώ. Και άλλα πολλά τα οποία έχω δημοσιεύσει και απάντηση δεν έχω πάρει. 

Κυρία Πρωτόπαππα 

Έχετε πάθει ίλιγγο εξουσίας και μέσα σε χρόνο ρεκόρ θέλατε να κατακτήσετε την κορυφή του Δήμου. Και αυτή την ψευδαίσθηση σας την καλλιέργησε ο κ. Γιαλοψός για να σας αποσπάσει από τον κ. Παύλου και μετά σας άφησε ως εξοφλημένη επιταγή αφού το κακό που ήθελε να προξενήσει στον Πάπα ( Παύλου) το υλοποίησε. Γι αυτό σας χαρακτήρισα επιταγή εξοφλημένη. 

Και έρχεται στις 12 Νοεμβρίου του 2010 δηλαδή μετά από δυο χρόνια και επτά μήνες που σας  είχες προβάλει για υποψήφιο Δήμαρχο και γράφει 

Θα νομίσατε ότι θα σας σεβόταν ο κ. Γιαλοψός  επειδή κάποτε του παίξατε  το παιχνίδι που ήθελε. Και να πως σας το πλήρωσε επειδή έπρεπε να υποστηρίξει τον κ. Λογοθέτη. 

Κυρία Πρωτόπαππα 

Χαρακτηρίσατε τον κ. Παύλου Πάπα και αχάριστο. Τον κ. Πρωτονοτάριο άνανδρο Τον κ. Κακούρο ρίψασπις 

Μου δίνετε και εμένα το δικαίωμα να σας χαρακτηρίσω μια γυρολόγο της πολιτικής που όταν θα πάρτε ι σύνταξη δεν θα μπορέσετε ούτε φαροφύλακας στο Ηραίον να εκλεγείτε .  

Χρόνια πολλά Δήμαρχε

Χωρίς να έχω καμία σχέση με τον κ. Παύλου --αφού στις δεύτερες επαναληπτικές εκλογές μου είχε κόψει και την ενημέρωση μου-- του  είχα γράψει και στην εφημερίδα αλλά και στο μπλοκ μου κάτι που κανένας δεν θα το τολμούσε


Υποστηρίζω τον κ. Παύλου επειδή τον θεωρώ καλύτερο δήμαρχο από τον κ. Γκιώνη. 

Αν και η Αδέσμευτη Δημοτική Κίνηση δεν μας στέλνεις τις ανακοινώσεις της εμείς επειδή πιστεύουμε ότι ο κ. Παύλου θα είναι καλύτερος Δήμαρχος έχουμε ήδη ταχθεί υπέρ του. Και δεν ζητάμε να μας ενημερώνουν  ούτε να διαφημίζονται στο μπλοκ μας μια και δεν έχουμε ούτε τιμολόγια ούτε αποδείξεις.Αλλά όμως γι αυτά και άλλα πολλά έχουμε χρόνο για σχολιασμό. Ο Νικηφόρος επειδή υπηρετεί την αλήθεια και την δικαιοσύνη είναι υποχρεωμένος να δημοσιεύει πάντα στοιχεία Και δεν μπορώ να μη εκνευρίζομαι ότι βλέπω τον αήθη πόλεμο που κατά καιρούς κάποιοι επαγγελματίες προβοκάτορες κάνουν σε βάρος τώρα της Αδέσμευτης  Δημοτικής Κίνησης 

Γιατί όταν ο κ. Γιαλοψός δεν σέβεται ανθρώπους του αναστήματος του κ. Πρωτονοτάριου αυτό σημαίνει ότι μπαίνει εμπόδιο να ασχοληθούν αξιόλογοι άνθρωποι  για την τοπική αυτοδιοίκηση. 

Βέβαια βρέθηκε ο γίγαντας Γιώργος Κοντός και άρχισε την αποκαθήλωση ενός ανθρώπου που νομίζει ότι μπορεί να συνεχίσει να μας δουλεύει όλους. Και αυτός είναι ο κ. Γιαλοψός. Που είναι εναντίον του κ. Παύλου γιατί αν και πέρασαν οκτώ (8) χρόνια δεν μπόρεσε να απαντήσει στην ανακοίνωση της 

Αδέσμευτης Δημοτικής Κίνησης

Και ενώ τον Αύγουστο του 2005 ήταν ο κ. Γιαλοψός υπέρ του κ. Παύλου άλλαξε  το τροπάριο και αναγκάζεται η Αδέσμευτη Κίνησης Πολιτών να βγάλει την παραπάνω ανακοίνωση που αξίζει να επισημάνουμε την παράγραφο " Μήπως δηλαδή η ξαφνική μεταλλαγή σας υποστηρίζοντας δημοσιογραφικά υποψηφίους δημάρχους για τους οποίους δεν τρέφατε μέχρι χθες καμία πολιτική συμπάθεια οφείλεται σε μια άσκηση έμμεσης πίεσης προς την παράταξη μας για την ικανοποίηση προσωπικών σας συμφερόντων ενόψει προεκλογικής περιόδου "γλείφοντας όμως προηγουμένως εκεί που φτύνατε "

Αλλά σε μια τέτοια περίπτωση οφείλετε να αποδείξετε ότι δεν είσαστε αργυρώνητος  

Νικηφόρος Δεν έχει σημασία που ο συντάκτης της ανακοίνωσης που ήταν ο συγγραφέας με τα χρήματα του Δήμου επί εποχής Γιωτάκη αξιότιμος κ. Κουκουλάς άλλα κατέθεσε στο δικαστήριο για να με καταδικάσει ερήμην. Όλα θα τα βρούμε και πάλι όπως οι νόμοι της δημοκρατίας προστάζουν. 

Ανακοίνωσης της Αδέσμευτης Δημοτικής  Κίνησης 

Από την αρχή του προεκλογικού αγώνα προσπαθήσαμε να διαφυλάξουμε τον πολιτικό πολιτισμό, να διασφαλίσουμε την ηρεμία και να απομονώσουμε πρακτικές που πήγαν να δυναμιτίσουν το κλίμα.

Αυτοί που έχουν κάνει προεκλογική τακτική τη νυχτερινή διανομή ανώνυμων ρυπαρών εντύπων, υπογράφοντας τα άλλοτε σαν..........

 «Ανένταχτοι» και άλλοτε σαν «Ελέφαντες», ας μην προσπαθούν ώρες πριν ανοίξουν οι κάλπες και βλέποντας τη δυναμική που αναπτύσσει ο συνδυασμός μας, να μας εμπλέξουν με υπονοούμενα με βίντεο που όπως ο καθένας μπορεί να δει, έχει αναρτηθεί στο διαδίκτυο από τον περασμένο Απρίλιο.

Η ελεύθερη αναπαραγωγή υλικού στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης δεν μας αφορά.

Οι προβοκάτσιες δεν μας αγγίζουν.

Άλλωστε, για αυτά που όλη η Ελλάδα είδε στην τότε εκπομπή του κ.Ευαγγελάτου στον ΑΝΤ1, αναφερθήκαμε σαν παράταξη, όπως πάντα ανοιχτά και επώνυμα προχτές στην Κεντρική μας ομιλία.

Αδέσμευτη Δημοτική Κίνηση

Αλλά από το Λουτράκι Μπλοκ  διαβάζω μια δήλωση της Παρέμβασης Πολιτών 

Στα πλαίσια της ελεύθερης και ανεπηρέαστης βούλησης των Δημοτών, ....
εν όψη των Επαναληπτικών Δημοτικών Εκλογών, είμαστε υποχρεωμένοι να καταγγείλουμε τους άθλιους κατασκευαστές του βίντεο που κυκλοφορεί στο διαδίκτυο, ως δήθεν προϊόν της εκπομπής "Ράδιο Αρβύλα".
Η Δημοτική Ανανεωτική Παρέμβαση Πολιτών, καταγγέλλει την Πολιτική Αλητεία και η απάντηση θα δοθεί από τους Πολίτες την Κυριακή στην κάλπη.

 Σχολιασμό Νικηφόρου 

Αυτή την δήλωση περίμενα να την κάνετε το 2006 που κάποιοι είχαν κατεβάσει τον προεκλογικό αγώνα σε επίπεδο Τρούμπας. Και ο σημερινός σας υποστηριχτής κ. Ηλιακόπουλος με δημοσίευμα του κάποτε σας ψιλοκατηγόρησε. Και αυτά τα γράφει κάποιος ερασιτέχνης δημοσιογράφος που το επιτελείο του κ. Παύλου δεν καταδέχεται να τον ενημερώνει. Εγώ όμως έχω κάνει την επιλογή μου και είμαι υπέρ του κ. Παύλου γιατί τον θεωρώ καταλληλότερο από τον κ. Γκιώνη για δήμαρχο. 

Και μπορείτε να ψάξετε τα Λογιστήρια όταν ήταν Δήμαρχος ο κ. Παύλου αν είχα πάρει ένα ευρώ Για τους άλλους δεν μπορούσα να πάρω γιατί δεν είχα ούτε τιμολόγια ούτε και αποδείξεις. Και μια φορά πήγα στο καζίνο όταν η γυναίκα μου ήταν "μαέστρος" της χορωδίας των γυναικών κάποιας ηλικίας 

Δήμαρχε 

Για την σημερινή εορτή  σου δημόσια σου εύχομαι χρόνια πολλά και καλά . Και να θυμάσαι καλά τα λόγια Αυτού που δίδαξε αγάπη και εμείς του την αντ' αποδώσαμε με τον πέμπτο καρφί που ήταν αυτό της αχαριστίας. 

"Πριν αλέκτορας φωνήσαι τρις απαρνήση με."

Μόνο που εδώ ο κ. Κουκουλάς δεν περίμενε ούτε να φωνάξει ο κόκορας 
Προσωπικά θεωρώ τον εαυτό μου  ευτυχή που σε γνώρισα και είμαι βέβαιος και όλοι οι δημότες εκτός από αυτούς που ευεργέτησες Γιατί είναι τραγικό για κάποιον που στερείται πλούτο ψυχικό να βλέπει τον ευεργέτη του και να αισθάνεται υποχρεωμένος.

470 - 399 π.χ.

*Δεν υπάρχει μεγαλύτερος εχθρός από αυτόν που έχεις ευεργετήσει* . (Σωκράτης από Αθήνα) .

Αντώνη Κουκουλά ο Νικηφόρος παρουσιάζει στοιχεία και δεν κακοποιεί την αλήθεια και σέβεται την δικαιοσύνη

Θα σας παρουσιάσω σε συνέχειες τον κ. Κουκουλά
Γράφει ο κ. Κουκουλάς Αντώνης Κουκουλάς:Όταν η χολή και η βλακεία, συναγωνίζονται την άγνοια, η «διασκέδαση» χτυπάει κόκκινο!

Δεν αναφέρομαι στα σχόλια ένα των οποίων ισχυρίζεται ότι το Καζίνο στο Λουτράκι λειτούργησε στο Πευκάκι.Ευτυχώς που δεν μας είπε ότι μεγαλομέτοχος ήταν αντί του Περίχαρου ο Μητρογιάννης!  Αναφέρομαι σε κάποιους σχολιαστές που βιάστηκαν.. κατανοώντας τους λόγους της παρέμβασης τους....

Στη θέση του Μον Ρεπό λοιπόν –γνωρίζω στους άσχετους- υπήρχε η έπαυλη Λοβέρδου, όπου λειτούργησε η αίθουσα των παιγνίων του Καζίνο. Η επέκτασή του, περιέλαβε και το χώρο του Ηλέκτρα. Σε αυτό το γεγονός αναφέρθηκα.
Αψευδής μάρτυρας η φωτογραφία, την οποία οι σχολιαστές μου τυφλωμένοι από εμπάθεια, προφανώς δεν είδαν.
Την επόμενη φορά (μου δίνεται η ευκαιρία να τους γνωστοποιήσω), θα τους αναρτήσω και τη ληξιαρχική πράξη γεννήσεως μου για να τους αποδείξω!! ότι εγώ ΕΙΜΑΙ ΛΟΥΤΡΑΚΙΩΤΗΣ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΒΕΡΟΣ!

Θα είχε ενδιαφέρον να γνώριζα από πού κρατάει η σκούφια και εκείνων των ανώνυμων σχολιαστών.
Απλώς επισημαίνω, ότι θα ήταν χρήσιμο να μην λερώνουν το όνομα του πατέρα μου!
Αυτό… επί του παρόντος.

Η αποκάλυψη της απύθμενης βλακείας, θέλει θάρρος όταν ο ένας εξ αυτών ισχυρίζεται, ότι το 1938 δεν είχα γεννηθεί και συνεπώς, δε μπορώ να αναφερθώ σε ιστορικά ή άλλα στοιχεία που έχουν σχέση με τον ΤΟΠΟ ΜΟΥ!!!

Για τους λοιπούς αναγνώστες, γνωρίζω πάντως, ότι τα εγκαίνια του Καζίνο, έγιναν την Κυριακή 1η Ιουνίου 1930 και μάλιστα με εκδηλώσεις πολιτιστικές γύρω από το χώρο λειτουργίας του Καζίνο.
Είναι προφανές ότι ο πανάσχετος σχολιαστής, μπέρδεψε «ενάρξεις και λήξεις».

Τέλος, θέλω να ευχαριστήσω ένα επιπλέον σχολιαστή, ο οποίος μπερδεύοντας καταστάσεις και περιόδους, κάνει λόγο για «απαγόρευση κυκλοφορίας» των μαθητών, στην περίοδο της 7ετίας.

Εγώ αναφέρθηκα στην περίοδο «Γαλανόπουλου» (μετά το 1950) και οι παλιοί Λουτρακιώτες και συμμαθητές μου, γνωρίζουν. Θα μου ήταν πάντως ευχάριστο, την περίοδο της 7ετίας να ήμουν μαθητής.

Ευχαριστώ για τη φιλοξενία,
Α.Γ. Κουκουλάς

Σχολιασμός Νικηφόρου 
Όταν η χολή η κουτοπονηράδα και η αγνωμοσύνη νομίζουν ότι μπορούν να μας κατατάξουν εμάς όλους που δεν δεχόμαστε τους δήθεν ότι είμαστε πλάσματα ενός κατώτερου Θεού τους απαντάμε με όλη την δύναμη της ψυχής μας με τα λόγια του του Ευάγγελου Παπανούτσου " Ποτέ δεν λείπουν οι ευκαιρίες να δείξει ο άνθρωπος την ηθική του ποιότητα" 

1.Να τι έγραφε ο κ. Ηλιακόπουλος για τον κ. Κουκουλά και την καταγωγή του 

ΠΡΟΣ ΑΝΤΩΝΗ ΚΟΥΚΟΥΛΑ Ή «ΑΛΩΠΗΞ ΤΗΣ ΠΕΡΑΧΩΡΑΣ»

Του Πάνου Ηλιακόπουλου

Επειδή ο εκδότης των εφημερίδων «Το Βήμα Λουτρακίου Περαχώρας και Ράδιο Άρβυλα» έβγαλε την κουκούλα του …συντάκτη που υπογράφει ως «αλώπηξ της Περαχώρας» στα κείμενα που δημοσιεύονται στις εφημερίδες του, το loutraki-press και ο γράφων προσωπικά, απαιτείται να απαντήσει στα σχόλια-λάσπη που εκτοξεύονται σε βάρος του, για έναν και μόνο λόγο.
Γιατί η λάσπη εκτοξεύεται από τα έντυπα του Σπύρου Γιαλοψού. Ο Σπύρος Γιαλοψός λοιπόν, από το γράφοντα έχει ευεργετηθεί τα μέγιστα και κυρίως σε αυτό που τον ενδιαφέρει και είναι το πρώτιστο μέλημα στη ζωή του. Κι αυτό δεν είναι άλλο, από το οικονομικό.
Επειδή λοιπόν, είναι ουσιαστικό στη ζωή του ο καθένας όχι μόνο να διαθέτει τη στοιχειώδη αξιοπρέπεια, αλλά και στοιχειωδώς να αναγνωρίζει το όφελος της προσφοράς ενός ανθρώπου, από τη συμβολή του οποίου έχει ωφεληθεί μεταξύ άλλων και οικονομικά, θα περίμενε κανείς ότι στοιχειωδώς ο Σπύρος δεν θα επέτρεπε μέσω των εντύπων του την εκτόξευση λάσπης.
Ωστόσο, ο Σπύρος το επέτρεψε και η λάσπη εκτοξεύθηκε για άλλη μια φορά από τον ορμώμενο εκ Μεσσηνίας Αντώνη Κουκουλά, ο οποίος υπογράφει ως «Αλώπηξ της Περαχώρας».
Υπενθυμίζεται και επισημαίνεται ότι την αποκάλυψη του ονόματος του συντάκτη των δημοσιευμάτων, ο Σπύρος Γιαλοψός την έκανε στον επικεφαλής της Αδέσμευτης Δημοτικής Κίνησης Παύλο Παύλου, την Παρασκευή το μεσημέρι της 23ης Ιουλίου 2010 στο καφέ bar της κεντρικής λεωφόρου Las Vegaς, ενώ το σχετικό κουίζ είχε αναρτηθεί στις 29 Ιουλίου.

Ο συντάκτης του άρθρου μπιθικέν
Ο συντάκτης λοιπόν της προχθεσινής λάσπης στο «Βήμα Λουτρακίου Περαχώρας», αλλά και του δημοσιεύματος -που ξεσήκωσε στο Λουτράκι θύελλα αντιδράσεων- με τίτλο «Μπιθικέν» στη «Ράδιο Άρβυλα», είναι ο ορμώμενος εκ Μεσσηνίας Αντώνης Κουκουλάς, εκ των πραγμάτων η απάντηση θα δοθεί επωνύμως σε πρώτο πρόσωπο κι όχι κρυπτόμενος πίσω από την ανωνυμία, ή ενός ψευδωνύμου.
Αντώνη Κουκουλά, επειδή διαθέτω αξιοπρέπεια, αρχές, αγωγή και το κυριότερο σέβομαι τον εαυτό μου και την προσωπικότητά μου, κάτι που είναι ουσιώδες είδος εν ανεπαρκεία για μεγάλο αριθμό κατοικούντων και παρεπιδημούντων στο Λουτράκι, σας επισημαίνω τα ακόλουθα:
Σε καμία περίπτωση δεν έχω σχέση με όσους συναγελάζεσθε και είμαι εντελώς διαφορετικός άνθρωπος. Πολύ δε περισσότερο, δεν στρέφομαι κατά αυτών που έχω ευεργετηθεί. Απεναντίας μάλιστα, τον ευεργέτη μου τον προσφωνώ με όλη τη δύναμη της φωνής που διαθέτω και δεν διστάζω να το επαναλαμβάνω σε όλους τόνους

Κύριε Κουκουλά δεν είδαμε από πλευράς σας καμία αντίδραση για όλα αυτά που γράφει ο κ. Ηλιακόπουλος . Εσείς που πηγαίνετε στο δικαστήριο τόσο εύκολα για να υπερασπιστείτε τον εαυτό σας αλλά και τους φίλους σας βλέπω εδώ ότι δεν υπάρχει ούτε χολή μα ούτε και βλακεία. 

Να τι γράφει για σένα ο Νικηφόρος κ. Κουκουλά όταν έκανες επίθεση στον ευεργέτη σου κ. Πάυλου 

Επειδή πληροφορηθήκαμε ότι τώρα ο κ. Αντώνης Κουκουλάς έχει "στρατευθεί" ως απλός στρατιώτης να προσφέρει τις υπηρεσίες του στον κ. Γκιώνη που τα γκάλοπ του μπλοκ που γράφουν τις απόψεις των μόνο ανώνυμα τον φέρνουν πρώτο είμαι υποχρεωμένος να δημοσιεύσω τι έγραψε για τον κ. Παύλου που τον είχε δώδεκα (12) χρόνια δίπλα του και για τον ιδιοκτήτη του Διογένη Μπλοκ. .

Ο κ. Κουκουλάς  Αντώνιος  είναι  Λόγιος  και συγγραφέας με χρήματα του Δήμου και αναγνώστης της εκκλησίας και ειδικός συνεργάτης του κ. Γιωτάκη και του κ. Παύλου ( που ήταν δήμαρχοι του Δήμου Λουτρακίου - Περαχώρας_)
Στενός συνεργάτης του προϊσταμένου ιερέα της Παναγιάς της Γιάτρισσας . Τελετάρχης αλλά και συντονιστής όλων των εκδηλώσεων που έκανε ο Δήμος μπροστά στην εκκλησία  της Παναγίας 

Παρακαλώ ας απολαύσουμε μαζί αυτό λογοτεχνικό αλλά σκληρό κείμενο που μας θυμίζει και ολίγο Νίκο Τσιφόρο στην άσκημη όμως γραφή  

ΤΟ ΒΗΜΑ ΛΟΥΤΡΑΚΙΟΥ

ΑΝΤΩΝΗΣ ΚΟΥΚΟΥΛΑΣ ΠΡΟΣ ΠΑΥΛΟ ΠΑΥΛΟΥ:

«ΕΙΣΑΙ ΑΔΙΣΤΑΚΤΟΣ,

ΑΦΙΛΟΣ ΚΑΙ ΑΧΑΡΙΣΤΟΣ»

ΑΠΑΝΤΗΣΗ Α. ΚΟΥΚΟΥΛΑ ΣΤΟ BLOG «∆ιογένης».

Συνήθως σιωπώ και µόνο όταν προκαλούµαι απαντώ.

Πρώτον λοιπόν!

Η κατά περίπτωση άσπονδοι φίλοι και εχθροί µεταξύ εαυτών και

αλλήλων, ως Ολυµπιονίκες της κωλοτούµπας ενεργούντες, αφού

ξεπούλησαν στο δηµοπρατήριο του µαχαλά του ευτελισµού και της

αηδίας, αξίες, αρχές, φιλίες, συνεργασίες ή προσφορές και την

αλήθεια, τώρα σ΄ένα προοίµιο µιας ανικανοποίητης, µιας βουλιµι-

κής τελετής νέας ανθρωποθυσίας µε προκαλούν συγχρόνως. Και

µάλιστα κατά τρόπο χονδροειδή και άκοµψο.

Προσπαθούν να µας πείσουν ότι έκανα µεταπτυχιακό στη µεγά-

λη των ιντρικαδόρων σχολή, ψευδόµενοι και συκοφαντούντες ή

διασπείροντες ειδήσεις και επικαλούµενοι φήµες, µεταφέροντες

προβοκατόρικα σήµερα, εκείνα που πλήρωσα ακριβά χθες (χωρίς

αυτό να σηµαίνει ότι βαρύνονται όλοι), κάτω από την οµπρέλα κατ’

επίφαση και δήθεν τιµητικών αναφορών για το πρόσωπο µου.

Προφανής ο στόχος αλλά ατυχής η µέθοδος και το αποτέλεσµα.

Και για να τελειώνουµε

Ουδέποτε µου ζητήθηκε από τον οποιονδήποτε και ουδέποτε

ζήτησα από τον οποιονδήποτε να έχω την οποιαδήποτε και µε

οποιονδήποτε τρόπο συµµετοχή στα πολιτιστικά της ∆ΑEΤ ή άλλου

φορέα του ∆ήµου. Τελεία και παύλα.

Νικηφόρος \
Αυτό το κείμενο έτσι που έχει γραφτεί μου θυμίζει κάποιον ... που έβγαζε λόγους που μόνο αυτός καταλάβαινε. Και ξέρετε σε ποιόν αναφέρομαι  Και αν δεν μπορέσατε να μαντέψετε το όνομα του κρίμα γιατί το επώνυμο είναι το πρώτο  στην χώρα μας!!!

∆εύτερον

∆εν πρόκειται να επιτρέψω σε κανέναν να µε εµπλέξει σε πολι-

τικούς σχεδιασµούς και παιχνίδια.

Νικηφόρος 

Μα δεν νομίζω ότι θα υπάρξει κάποιος  υποψήφιος που θα σε ήθελε στον συνδυασμό του. 

Τρίτον

Η προσπάθεια να εµφανιστεί ο κ. Π.Π (Παύλος Παύλου) σε ρόλο

Ποντίου Πιλάτου όχι µόνο αθώος του προεκλογικού αίµατος µου,

αλλά και ως ζηµιωθείς µε το διασυρµό του από τη συνεργασία

του µαζί µου, όταν συνέβη ακριβώς το αντίθετο, δεν είναι ανα-

φορά απλώς εξοργιστική. Είναι απύθµενη πράξη βδελυρότητας,

διαστροφικής διαστρέβλωσης της πραγµατικότητας και βάρβαρης

πρόκλησης µου.

Αντιλαµβάνοµαι που αποβλέπει. Αλλά κατόπιν αυτών, τόσο για το

προηγούµενο, όσο και γι’αυτά που αναφέρονται στη συνεργασία µου

µε τον αδίστακτο, άφιλο και αχάριστο (σε ό,τι µε αφορά) πρώην

∆ήµαρχο, όταν έλθει το πλήρωµα του χρόνου.

Τέταρτον

Υπηρετώντας την αλήθεια και µόνο, θα υπενθυµίσω το πρωτοσέ-

λιδο της εφηµερίδας «ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ» του έτους 1995 (αρ. Φύλλου

3), αναφερόµενο στην πρώτη Θρησκευτική Συναυλία.

Έγραφε µεταξύ άλλων: «Ήταν πράγµατι µα εκδήλωση αγάπης,

όπως ορθά επεσήµανε ο κ. ∆ήµαρχος και Πρόεδρος του Πνευµα-

τικού Κέντρο (κ. Π. Παύλου), τον οποίο οφείλουµε να επαινέσουµε

και εµείς γι’αυτήν του την πρωτοβουλία». Και αλλού : «Να είναι

βέβαιο το ∆.Σ του Πνευµατικού Κέντρου, ότι κάθε παρόµοια πρω-

τοβουλία, από πλευράς µας θα υποστηριχθεί και δεν θα διστάσουµε

να του δώσουµε συγχαρητήρια. Όπως αυτά που του αξίζουν, για τη

συγκεκριµένη εκδήλωση».

Από εδώ και πέρα ο καθένας ας βγάλει τα συµπεράσµατα του.

Λουτράκι 5 Αυγούστου 2009

ΑΝΤΩΝΗΣ ΚΟΥΚΟΥΛΑΣ 

Σχολιασμός Νικηφόρου 

Έχουμε όμως την  ίδια περίοδο που είσαστε μέλος του πνευματικού κέντρου του Δήμου Λουτρακίου Περαχώρας μια παραίτηση του άλλου μέλους του πνευματικού κέντρου της  κ. Μαρίας Σιώκου που έδωσε μάχη για την επικράτηση του κ. Παύλου αφού ήταν υποψήφια ενώ εσείς δια διορισμού πήρατε το πόστο του μέλους; του πνευματικού κέντρου. Που σημαίνει ότι ο άφιλος κ. Π Π ( βέβαια τα αρχικά σημαίνουν Παύλος Παύλου αλλά και κάτι άλλο ...) σας τον έκανε επειδή είσαστε συγγραφέας αφού γράψατε δυο βιβλία  ( με τα λεφτά του δήμου) και βιβλιοκριτικός και βοηθάτε τον προϊστάμενο της Παναγιάς της Γιάτρισσας πατέρα Νικόλαο την Μεγάλη Εβδομάδα . Γιατί επί ημερών του κ. Γιωτάκη ένας φιλόλογος ο κ. Βλαχάκης ζήτησε να τον βοηθήσει ο Δήμος γιατί και αυτός έγραψε βιβλία  και πήρε αρνητική απάντηση γιατί είχε την ατυχία να είναι... φιλόλογος 
.Και η κ. Σιώκου σας κατηγόρησε  Και εσείς στείλατε στην εφημερίδα ένα ΦΑΧ που μεταξύ των άλλων γράφατε ότι θα καταφύγετε στην δικαιοσύνη Και ότι θα με καλέσετε σε μια συνεδρίαση του πνευματικού κέντρου ν"απειλή" που ποτέ δεν υλοποιήθηκε




  

    

Και σας ζωγράφισε πολύ καλά και με αριθμούς και έτσι καταψηφίζει τον προϋπολογισμό την χαρακτηρίσατε ότι δεν καταλαβαίνει και πολλά.

Εσείς όμως ένας άνθρωπος με τόσα πνευματικά προσόντα έχετε το δικαίωμα από τον σύλλογο των βιβλιοκριτικών να γράφετε Ολυμπιονίκες της κωλοτούμπας--Δημοπρατήριο του μαχαλά και μεταπτυχιακό στην μεγάλη των ιντρικαδόρων σχολή. Εκτός αν εξ'ιδίων κρίνετε τα αλλότρια. Το δε δημοπρατήριο του μαχαλά το υλοποιήσατε πέρα για πέρα Γιατί δημοπρατήριο σημαίνει χώρος ανοικτός που προορίζεται για δημοπρασίες Και δημοπρασία σημαίνει δημόσια εκποίησης κινητών και ακινήτων πραγμάτων Και μαχαλάς λαϊκή γειτονιά. 

Και αυτή την παράγραφο την υλοποίησες όταν έλεγες στο ψιλικατζίδικο της Μεγάλου Αλεξάνδρου στο Λουτράκι ότι θα χάσω το σπίτι μου με αυτά που γράφω στην εφημερίδα μου. Χαιρόσουν εσύ ο άνθρωπος της εκκλησίας που ένας συνάνθρωπος θα έχανε το σπίτι του γιατί του έκανε αγωγή ο Σπύρος Γιαλοψός  επειδή έγραψε στην εφημερίδα του ότι τον κατηγορεί η Αδέσμευτη κίνηση ότι είναι αργυρώνητος. Ανακοίνωση που εσύ έγραψες; 

Γράφεις Αντιλαµβάνοµαι που αποβλέπει. Αλλά κατόπιν αυτών, τόσο για το προηγούµενο, όσο και γι’αυτά που αναφέρονται στη συνεργασία µου

µε τον αδίστακτο, άφιλο και αχάριστο (σε ό,τι µε αφορά) πρώην

∆ήµαρχο, όταν έλθει το πλήρωµα του χρόνου.

Νικηφόρος 

Και όπως παρατηρώ κ. Κουκουλά χρειάστηκες δυο χρόνια επτά μήνες και μια μέρα ( από τότε που έχασε την εξουσία ο κ. Π Π )για να καταλάβεις ότι ο κ. Παύλου είναι αδίστακτος ( σημαίνει αυτός που δεν έχει ηθικούς ενδοιασμούς ή φραγμούς ) Άφιλος (σημαίνει αυτός που δεν έχει φιλικά αισθήματα )αχάριστος ( αυτός που δεν εκτιμά της ευεργεσία που του έκανες) Τον τελευταίο χαρακτηρισμό όταν τον έγραφες θα ήσουνα μπροστά σε καθρέπτη. 

Και μένει αυτό το υπέροχο αλλά ξεκάρφωτο "...όταν έρθει το πλήρωμα του χρόνου" Το κατηγορώ όχι του Ζολά αλλά το νερόβραστο του Αντωνίου γράφτηκε 5 Αυγούστου του 2009 που σημαίνει ότι έχουν περάσει τέσσερα (4) χρόνια επτά (7) μήνες και είκοσι (7)  μέρες και ακόμα δεν ήρθε το πλήρωμα του χρόνου. Μάλλον το πλήρωμα του χρόνου  πρέπει να κλείσει συντάξιμα χρόνια  

Και το κερασάκι στην τούρτα "Συνήθως σιωπώ και µόνο όταν προκαλούµαι απαντώ" Που σε προκάλεσα κ. Κουκουλά και πήγες μάρτυρας κατηγορίας εναντίον μου; Αν τολμάς να βγεις και να μας το πεις. .

Εσείς οι άνθρωποι της εκκλησίας οι συνεργάτες των παπάδων καλό θα είναι να μελετήσετε αλλά πολλές φορές τα λόγια του Ραμπιντρανάθ Ταγκόρ " ...ενώ ο Θεός περιμένει να χτιστεί ο Ναός Του από αγάπη οι άνθρωποι κουβαλάν πέτρες "

Κύριε Κουκουλά 

Έχετε καταθέσει στο δικαστήριο μάλιστα ενόρκως ότι 

Ερώτηση:Όταν ένας επαγγελματίας και πολίτης χαρακτηρίζεται ως πουλημένος αργυρώνητος ποια η θέσης του στην κοινωνία 

Κουκουλάς : με συγχωρείτε εγώ θα έκανα μεταδημότευση 

Νικηφόρος προς Αντώνη Κουκουλά :  Όταν ένας μάρτυρας καταθέτει ενόρκως στο δικαστήριο ψέματα ποια η θέσης μέσα στην κοινωνία;

Την Δευτέρα 30.6.2014  η συνέχεια